Пропонуємо вам 30 цитат видатного німецького філософа та психолога Еріха Фромма. Цитат , що дарують життя , цитат , які відповідають на найтривожніші питання людини. Його думки нікого не залишать байдужим.
1. Головне життєве завдання людини - дати життя самому собі , стати тим , чим він є потенційно. Найважливіший плід його зусиль – його власна особистість.
2. Ми не повинні нікому давати пояснення і звітувати , поки наші дії не завдають біль або не посягають на інших. Скільки життів було зруйновано цією необхідністю «пояснювати», яка зазвичай має на увазі , щоб вас «зрозуміли», тобто виправдали. Нехай судять за вашими вчинками , і за ними - про ваші справжні наміри , але знайте , що вільна людина повинна пояснювати що-небудь лише самому собі - своєму розуму і свідомості - і тим небагатьом , які мають право вимагати пояснення.
3. Якщо я люблю , я дбаю , тобто я активно беру участь у розвитку і щастя іншої людини , я не глядач.
4. Мета людини – бути самою собою , а умова досягнення цієї мети – бути людиною для себе. Не самозречення , не себелюбство , а любов до себе; не відмова від індивідуального, а твердження свого власного людського я: ось справжні вищі цінності гуманістичної етики.
5. У житті немає іншого сенсу , крім того , яка людина надає їй , розкриваючи свої сили , живучи плідно.
6. Якщо людина може жити не в примусі , не автоматично , а спонтанно , то вона усвідомлює себе як активну творчу особистість і розуміє , що у життя є лише один сенс – саме життя.
7. Ми є те , що про себе навіяли самі і те , що про нас нам навіяли інші.
8. Щастя - не якийсь божий дар , а досягнення , якого людина досягає своєю внутрішньою плідністю.
9. Для людини все важливо , за винятком її власного життя та мистецтва жити. Він існує для чого завгодно , але тільки не для самого себе.
10. Тонко відчуваюча людина не може втриматися від глибокого смутку з приводу невідворотних трагедій життя. І радість , і смуток - неминучі переживання чутливого , повного життя людини.
11. Нещасна доля багатьох людей є наслідком незробленого ними вибору. Вони ні живі , ні мертві. Життя виявляється тягарем , безцінним заняттям , а справи — лише засобом захисту від мук буття у царстві тіней.
12. Поняття «бути живим» - це не статичне , а динамічне. Існування - це теж , що і розкриття специфічних сил організму. Актуалізація потенційних сил – це вроджена властивість усіх організмів. Тому розкриття потенціалів людини згідно із законами її природи слід розглядати як мету людського життя.
13. Співчуття і переживання припускає , що я переживаю в собі те , що пережите іншою людиною , і , отже , у цьому переживанні він і я – одне. Всі знання про іншу людину дійсні настільки , наскільки вони спираються на моє переживання того , що переживає він.
14. Я впевнений , що ніхто не може «врятувати» свого ближнього , зробивши за нього вибір. Все , чим може допомогти одна людина іншому - це розкрити перед нею правдиво і з любов'ю , але без сентиментів та ілюзій , існування альтернативи.
15. Життя ставить перед людиною парадоксальне завдання: з одного боку реалізувати свою індивідуальність , а з іншого - перевершити її і пережити універсальність. Тільки всебічно розвитку особистість може піднятися над своїм Я.
16. Якщо дитяча любов виходить із принципу: «Я люблю , тому що любимо», то зріла любов виходить із принципу: «Я любимо , тому що я люблю». Незріле кохання волає: «Я люблю тебе , тому що я потребую тебе!». Зріла любов розмірковує: «Я потребую тебе , тому що я люблю тебе».
17. Самозабутнє божевілля один на одному - не доказ сили любові , а лише свідчення безмірності самотності, що передувала їй.
18.Якщо людина відчуває любов за принципом володіння , це означає , що він прагне позбавити об'єкт своєї « любові » свободи й тримати його під контролем. Така любов не дарує життя , а пригнічує , губить , душить , вбиває її.
19. Більшість людей впевнені , що кохання залежить від об'єкта , а не від власної здатності любити. Вони навіть переконані , що , якщо вони не люблять нікого , крім «улюбленої» людини , це доводить силу їхнього кохання. Тут проявляється помилка - встановлення на об'єкт. Це схоже на стан людини , яка хоче малювати , але замість того щоб вчитися живопису , твердить , що вона просто повинна знайти гідну натуру: коли це станеться , вона малюватиме чудово , причому станеться це само собою. Але якщо я дійсно люблю якусь людину , я люблю всіх людей , я люблю світ , я люблю життя. Якщо я можу сказати комусь «я люблю тебе», я маю бути здатним сказати «я люблю в тобі все», «я люблю завдяки тобі весь світ , я люблю в тобі самого себе».
20. Характер дитини - це зліпок з характеру батьків , він розвивається у відповідь на їх характер.
21. Якщо людина здатна повноцінно любити , то вона любить і себе; якщо він здатний любити лише інших , він не може любити взагалі.
22. Прийнято вважати , що закоханість - це вже вершина любові , тоді як насправді - це початок і лише можливість набуття любові. Прийнято вважати , що це результат таємничого та потягу двох людей один до одного , певна подія , що відбувається само собою. Так , самотність і сексуальні бажання роблять закоханість легкою справою , і тут немає нічого таємничого , але це той успіх , який так само швидко йде , як і прийшов. Випадково коханими не стають; твоя власна здатність любити викликає кохання так само , як і зацікавленість робить людину цікавою.
23. Людина , яка не може створювати , хоче руйнувати.
24. Як не дивно , але вміння бути одному є умовою здатності любити.
25. Наскільки важливо уникати порожніх розмов , настільки важливо уникати поганого суспільства. Під «поганим суспільством» я розумію не тільки порочних людей — їх суспільства слід уникати тому , що їхній вплив гнітюче і згубно. Я маю на увазі також суспільство «зомбі», чия душа мертва , хоча тіло живе; людей з порожніми думками і словами , людей , які не розмовляють , а базікають , не думають , а висловлюють поширені думки.
26. У коханому людина треба знаходити себе , а не втрачати себе в ній.
27. Якби речі могли розмовляти , то питанням «Хто ти?» друкарська машинка відповіла б: "Я - друкарська машинка", автомобіль сказав би: "Я - автомобіль" або більш конкретно: Я - "форд" або "б'юїк", або "кадилак". Якщо ж ви питаєте людину , хто він , він відповідає: "Я - фабрикант", "Я - службовець", "Я - лікар" або "Я - одружена людина" або "Я - батько двох дітей", і його відповідь означатиме майже те саме , що означав би відповідь речі, що говорить.
28. Якщо інші люди не розуміють нашої поведінки, то що? Їхнє бажання , щоб ми робили тільки так , як вони розуміють , це спроба диктувати нам. Якщо це означає бути «асоціальним» або «нераціональним» у їхніх очах , нехай. Найбільше їх ображає наша свобода і сміливість бути самими собою.
29. Наша моральна проблема — це байдужість людини до самої себе.
30. Людина є центром і метою свого життя. Розвиток своєї особистості , реалізація всього внутрішнього потенціалу є найвищою метою , яка просто не може змінюватися або залежати від інших нібито вищих цілей.
Збережіть , щоб не втратити
